Deux jours avec la Troupe
De Hanoi à Lang Son puis Bình Liêu District, Quảng Ninh, Vietnam
Ne parlant pas vietnamien et étant tenue par le temps, j’avais prévu d’aller à la rencontre de la Troupe les 24 et 25 décembre 2024. Je suis rentrée à Hanoi le 26 au matin.
Thuong m’a tout organisé. Ce n’était pas facile car même si le calendrier vietnamien n’est pas aligné sur le nôtre, les vietnamiens ont une fâcheuse tendance à vouloir s’approprier nos fêtes donc partout des sapins et autres décorations de Noël, sans parler de la Cathédrale de Hanoï qui n’est qu’un spectacle permanent une semaine avant – une semaine après et sans doute plus. …
Donc il y eu des tiraillements des deux côtés et finalement j’ai dû partir seule car Thuong avait 2 mariages familiaux.
… Finalement la troupe s’est cotisée pour me prendre un taxi Hanoï – Lang Son, mais Thuong culpabilisant a dû se lever vers 4h pour s’assurer que le taxi serait à la bonne place pour me prendre à 6h !
La hiérarchie est extrêmement respectée au VN et Thuong en abuse inconsciemment. C’était elle qui me disait vers 2005 « Nous étions TOUS des soldats » elle l’est toujours et pourquoi pas.
La construction du Viet Nam est à ce prix. Je le constate encore aujourd’hui.
C’est de l’autoroute quasi vide, sauf au sortir de Hanoi, jusqu’à Long Son (2h30 de trajet, facile et à bonne vitesse).
Vers 8h30 le taxi me lâchait, sans attendre, devant une grande maison encombrée d’une voiture luxueuse. Quelques minutes plus tard arrivait, enthousiaste l’une femmes des trois de la troupe, Madame Trinh Thi Nguyet. Dans une tenue chinoise rouge bordée de fourrure de lapin blanche. Cette tenue était agréable à regarder et surement conforta-blement chaude (je pense la tenue chinoise). Son mari est arrivé et nous avons échangé autour d’une tasse de thé. Son vietnamien devait être un dialecte car Google translate était complètement perdu. J’ai eu droit à la présentation de la famille en photos agran-dies sur le mur de la pièce d’entrée. Une famille ouverte et chaleureuse.
Quelques minutes plus tard, nous partions prendre une très bonne pho, dans le meilleur resto en la matière. Une foule noire qui s’envole un peu avant 9h. Mon groupe agrandi est chaleureux et gai.
Retour à la maison de Madame Nguyet où nous prenons et partageons un break. Le chauffeur est prudent car il considère que les 90 Km restant sont difficiles. Nous mettrons deux heures 30. Nous arriverons au pied de la maison de TO pour déjeuner. Une maison Thai à l’architecture contemporaine. La région étant toute rénovée c’était difficile pour moi, ne parlant pas la langue, de répondre à Thuong de faire la différence entre l’habitat des minorités et celui des autres habitants. Tout compte fait, je pense en effet que les minorités sont majoritaire dans cette région que j’ai traversé.
Après le déjeuner – Sieste. Dans une énorme pièce au deuxième niveau. Rien que deux grands lits : drap-sur le matelas et couverture, pour au minimum 6 personnes
Nous serons 3 pour cette sieste.
Vers 15h début du programme : visite d’une fabrique familiale de pates de riz. L’atmosphère y est gaie et chaleureuse au moins devant moi mais je pense que tout va bien ici. La patronne et douairière qui a mon âge ou presque exhibe ses dents en or et tout le monde les fait remarquer. Nous repartons au bout de quelques minutes, encombrés de boites de pates et dans mes appareils photos de nombreux documents sur l’espace et la fabrication.
2ème étape. Il doit être 16h30 : Le terrain de foot au pied d’un musée en plein air. Le cadre est splendide mais nous attendons les joueuses qui n(n‘avaient pas terminé leurs travaux des champs. Elles arrivent et se « déguisent » non sans éclats de rire et vont échanger quelques passes maladroites pour me plaire et moi je traine la jam-be que je trainerais jusqu’à aujourd’hui 20 janvier. Le spectacle est haut en couleur et en désordre heureux. Encore une fois je remplis mes puces ou cartes photographiques.
3- To est devenu directeur du centre culturel de Binh Hieu. Quand ? depuis octobre ? Il m’a préparé des réponses en mauvais français à un interview ? Comme d’hab. Je lis les réponses imposées (traductions de Ha ?). Je corrige pour comprendre. Je n’ai absolument rien contre leurs propagandes dans ce cas pourquoi orienter mes réponses ?
Je me laisse faire et passe sans hésitations devant leur caméra régionale. To me fais remarquer que je n’ai pas parlé longtemps, alors que le texte qui m’a été retiré était beaucoup plus long.
Je lui réponds en anglais qu’il ferait de toutes façons ce qu’ils veulent de cette interview destinée à la population de cette région frontalière.
Aucune ouverture à une autre façon de penser. Aucun risque couru, alors que je prends et ai pris tous les risques pour eux.
4– en route la nuit arrivant vers la rencontre la plus étrange et fascinante de ce voyage. La nuit est tombée, il est peut-être 17h30 ou un peu plus devant une maison ordinaire d’un village ordinaire.
Par derrière une devanture marchande, un couloir gris et court. Puis découverte d’une vieille femme qu’ils disent, preuves à l’appui qu’elle aurait 114 ans cette année. La médium est assise dans une salle grise faiblement éclairée. Finalement elle se lève pour aller seule dans la pièce mitoyenne plus éclairée mais rien de trop. Toute notre équipe l’a suivie et s’assied en tailleur comme elle (sauf moi) pour une séance qu’ils disent de transe, filmée par la caméraman précédemment rencontrée.
Je suis fascinée, j’aiguise mes yeux à ce spectacle étrange sur fond gris au pied d’un autel des ancêtres. Tous les meubles de cette remarquable demeure sont exclusivement dif-férents autels.
Je mitraille, je n’y comprends rien mais toujours l’atmosphère est bonne enfant et sympathique. Ils m’observent – je les décortiques.
La femme finit par tomber en arrière et s’immobilise avant après quelques temps être réassise par To et la personne encombrée de son petit-fils, qui s’occupe d’elle.
La femme finit par me souhaiter Good Luck ???????
Quel accès réel a-t-elle aux esprits ?
Nous reprenons le break, pour revenir chez To qui fêtait son anniversaire de mariage. Je suis crevée.
Mais il tient à montrer sa cuisine de l’autre côté du jardin. À mon avis, le lieu repère de la minorité. Le feu à même le sol dans d’antiques casseroles. Dîner de fête et je vais me coucher avant eux.
Mes deux co-locataires iront dormir en bas – Pourquoi ? je ne les ai pas entendues prendre leurs affaires. …
Petit déjeuné vers 8h et départ dans le même break pour Lang Son.
Le véhicule est noir, l’atmosphère de plastique noir imitation cuir. Il fait froid pour eux pas pour moi. Nous arriverons en fin de matinée à Lang Son au centre des comédiens. On est le 25 décembre. Je reconnais la femme qui était à Paris en 2017. Sommes-nous dans sa maison ? Mes amis et amies jouent de la cithare et finalement dansent et tuent un poulet. Étonnante entreprise où le poulet égorgé finit par s’immobiliser la tête vers l’autel. La danse finira par célébrer cet oracle programmé depuis des générations.
Un déjeuner est organisé par le groupe, façon la Garréjade.
Puis retour pour moi avec Madame Trinh Thi Nguyet, qui me loge dans un hôtel, façon viet nam d’il y a 20 ans mais il y a 20 ans il ne devait pas exister, à deux pas de chez elle. Vers 15h je les retrouve et reprenant le break suivi en moto par TRIEU Thuy Tien qui n’a que 7 ans de moins que moi, nous visiterons la grotte de Lang Son Nhi Thanh grotto Tam Thanh, une pagode sacrée à Lang Son
https://lecourrier.vn/tam-thanh-une-pagode-sacree-a-lang-son/1231170.html
La pagode Tam Thanh est un lieu de culte et de pèlerinage renommé de la province de Lang Son. Ici, les touristes ont l’impression de remonter le temps.
Située dans la grotte du même nom qui est un lieu tout à fait remarquable, la grotte étant entourée de montagnes. Le nom Tam Thanh était autrefois dédié au culte taoïste. Tam Thanh se réfère à Ngoc Thanh, Thuong Thanh et Thai Thanh, qui étaient les trois palais les plus élevés. Au déclin du taoïsme, les bouddhistes et les cultes aux Déesses-Mères ont supplanté le culte d’origine.
La statue du bouddha debout dans une feuille de Bodhi sculptée dans la falaise est simplement très belle.
Malgré les vicissitudes du temps, la pagode conserve son attraction par son caractère sacré accentué par les poèmes gravés sur les parois rocheuses parmi lesquels les vers de Ngô Thi Sĩ (1726-1780), ancien gouverneur de Lang Son.
La pagode a été reconnue site historique et culturel national. La grotte Tam Thanh et la pagode Tam Thanh, parmi les plus belles du Vietnam, sont une étape incontournable pour de nombreux touristes visitant la province.
Ensuite nous avons visité la cathédrale catholique de Lang Son, qui à ma surprise dépend pour la partie spirituelle de la Province dominicaine de Lyon. Nous avions arpenté en partie le site quand un frère parlant anglais est arrivé et m’a tout expliqué, étonné de constater que j’étais au courant des difficultés auxquelles les catholiques du Nord Vietnam étaient confrontés. Ceci dit j’ai appris que c’était l’évêque précédent considéré comme un saint qui avait construit au début des années 2000 la cathédrale actuelle en s’inspirant de l’habitat des minorités de la région. Au début de l’année 2000, les églises étaient encore pleines ce qui n’est plus du tout le cas aujourd’hui. Qu’est-ce à dire : le développement du Viet Nam et spécialement de cette région frontalière et d’après mes amis des minorités les manifestations anti gouvernementale qui ont eu lieu ces dernières années – Mais c’était à Hanoi, dans la région de Vinh et sur les hauts plateaux ? Ici on mesure non seulement la propagande étatique mais encore la méconnaissance de la Foi catholique. Mais mes amis, mêmes s’ils sont éloignés n’en n’ont pas moins la foi en leurs ancêtres minoritaires de cette région si particulière.
La cathédrale est responsable des 3 provinces frontalières : Cao Bang, Lang Son et Quang Ninh.
L’évêque actuel, le Saint-Père François, en date du 12 mars 2016, a nommé Evêque du Diocèse de Lang Son et Cao Bang (Vietnam) S.Exc. Mgr Joseph Chau Ngoc Tri, le transférant du Diocèse de Da Nang. (SL) (Agence Fides 11/03/2016) mène une action pédagogique pour rassembler tout ceux qui croient encore à quelque chose. L’enjeu est de taille. Surtout si nous devons reconnaître que les chinois catholiques émigrés sont retournés en Chine.
De quelle frontière parle-t-on ?
Visite passionnante.
Le marché, Thuong avait négocié et organisé mon voyage avec mon désir impératif de trouver du coton tissé bleu foncé. Mais si mes hôtes tenaient à palier à toutes les contraintes, ils savent rester droits dans leurs basquettes tout en obéissant aux ordres venant de Hanoi ! TRIEU Thuy Tien, me propose de me prendre sur sa moto. Je m’exécute à son grand dam car l’équilibre n’était plus le même – je lui épargnerais le retour. Au temple, Tien m’avait offert un tube de médecine chinoise, à base de canfre pour ma jambe, ce qui m’a soulagé pour la fin de mon voyage.
En fait nous allions au bout du marché pour acheter mon coton dans les deux seules boutiques des minorités sur le marché.
Ici on ne vend plus rien de fait main. J’ai acheté un petit sac brodé à la machine. Mon choix les a étonnés. Ensuite seulement, on passe aux tissus, surement pas fait main qui sera léger, noir défiant tout à propos du prix. Je passais au crible tout les objets offerts au public, mais rien ne me tentait, par contre j’ai acheté du papier de riz à leur non moins grand étonnement.
Puis je décidais de rejoindre notre break à pied.
https://originalvietnam.com/carnet-de-voyage/top-10-meilleures-choses-%C3%A0-faire-%C3%A0-Lang-Son
Dernière visite au Temple de Lang Son Des performances bien connues de moi depuis des décennies mais aujourd’hui, ici, parfaitement orchestrées.
En tout cas pour les photos c’était magnifique : l’éclairage et les couleurs et la rapidité des « croyants » à récupérer les billets : Telle une manne salvatrice !
Retour chez les Nguyet : Dîner traditionnel avec du vin mais le maitre de maison boit de l’alcool de riz.
Je retourne à mon hôtel à deux pas sur la droite jusqu’au lendemain 8h.
Petit déjeuner en face avec un met original du lieu. Très bon.
Puis Xuan Bach et moi attendons le taxi navette que nous prenons jusqu’au relais où nous prenons un petit car qui s’arrêtera pour prendre les derniers passagers jusqu’à la banlieue de Hanoi. Xuan Bach payera 200 000dongs pour nous deux. Retour jusqu’à notre quartier avec un taxi relais. Ensuite je déjeunerai avec Xuan Bach en face de la Cathédrale.) … Je retourne à mon hôtel où Thuong viendra aux nouvelles.
Depuis Xuan Bach est rentré au Parti
DdM le 20 janvier 2025
